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  • 简论青藏高原文化

    伏尔加河流域，藏传佛教成为占首要地位的宗教，藏族的文字经典、造像艺术、绘画、音乐舞蹈等也影响到这些地区。满族皇室的崇信藏传佛教则使北京的香山、圆明园、颐和园乃至皇宫中都有藏传佛教的寺庙和佛像、佛塔等。西...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786370.html

  • 马祖弟子及其再传弟子的开示方法

    。”达摩门下展转相传者，即是如来清净禅也，亦祖师禅也。　　针对仰山慧寂与香山智闲之间的这段“如来禅与祖师禅”公案，忽滑谷快天说：“此如来禅、祖师禅并用之权舆。然而仰山之语，本是为了与夺而已，非以如来禅...

    苏树华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491687036.html

  • 晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响

    白居易(772—846)，字乐天，晚号香山居土。当时唐朝内部关系复杂、社会矛盾丛生，特别是他中年以后，牛李党争爆发，统治阶层内部斗争非常激烈，相互倾轧，使他处于矛盾的漩涡之中，白居易的一生，遭到不少挫折...

    朴永焕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html

  • 直道录

    人人作如是心，不必官府治之，而天下太平矣。 　　舍宅为寺 　　唐白侍郎，舍所居作伽蓝，号香山寺。宋张驸马，舍所居作伽蓝，号张家寺。近嵊县诸生周继实祖居，原佃某寺者。因复还为寺，而自徙他处，此尤人所难...

    袾宏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23142389462.html

  • 关于“天人合一”思想的再思考

    就暂且不谈了。 　　前几天，我在香山召开的 “东方伦理道德与青少年教育国际研讨会”上听到一位女士说，她最近读了一本外国某专家的书，书中列举了大量类似我在《新解》中所指出的西方科技产生出来的弊害，有...

    季羡林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html

  • 关于姓名文化的宗教审视

    居士，白居易——香山居士，欧阳修——六一居士，李清照——易安居士，苏轼——东坡居士等等。 　　南北朝同时也是道教兴盛的年代，陈寅恪曾说：“六朝人最重家讳，而‘之’、‘道’等字则在不避之列，所以然之故虽...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092099.html

  • 贵州佛教历史

    归公，绝大多数寺庙被机关、学校占用。民国36年（1947年），梵净山香山寺被省立江口农校占用为校舍，田土亦被占用，寺内佛像均被农校学生焚毁。 　　民国时期的贵州省佛教会，除第一届外，均以抵制“庙产兴学...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html

  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    跟随乃父送祖母生母的灵柩，回湘乡安葬，请僧人到家里做佛事，老和尚看见三宝的法器，生欢喜心。家中藏有佛经，初看香山传，观音菩萨成道等书，熏染根深；八月又跟随乃叔进香南岳，遍游各寺院，流连不愿回家，好像有...宁波阿育王寺拜舍利，再朝普陀，至沪住香山庵龙光寺。十八年正月由沪回鼓山，海军部长兼福建省主席杨树庄和前主席方声涛率官绅留老和尚住持鼓山；老和尚以鼓山系他薙染初地，缅怀祖德，义不容辞，遂就任。十九年秋...

    佚名

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  • 问：人涅槃之后的境界怎么样?

    因为他就是东方世界普香山的南优陀延比丘！”可见证得无余依涅槃的阿罗汉，是无法从肉身灭处来指认的，因为他早就业尽报息，完全不受凡身牵系挂碍了。 4。大涅槃－就是我们通常说的“...

    星云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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